有关于金钱的故事

1. 有关于金钱的故事

乐羊子--路不拾遗
莎士比亚对钱曾说了洋洋洒洒的话语。“钱是一根伟大的魔棍，随随便便就能改变一个人的模样，”他在《雅典的泰门》一剧中说得非常透彻：“金子这东西，只这一点点，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成高贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福，使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱，它可以使窃贼得到高爵显位，和元老们分庭抗礼，它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘。”

2. 关于金钱的哲理故事

水手与金钱远洋轮失事，一名水手在救生筏上漂了若干天，来到一个景色美丽的国家。水手饥渴难耐，冲进了一家餐馆。饱餐一顿后，他对结账的服务生说：“对不起，我没有现金。要不，拿我脖子上的金项链抵账吧。”“呵呵，先生一定是刚来我们国家。”服务生笑着解释，“根据规定，客人用餐无须付账。非但免费，我们还要付给客人与用餐等额的现金。”水手愕然，以为自己听错了，直到服务生把钱递到面前，才不得不相信。　　　　　　　　水手揣着钱，首先想到的是把身上的脏衣服换了。他走进一家服装店，挑了一套相对便宜的衣服，刚要付款，没想到营业员却说：“先生，在我们国家，任何消费都不必付钱，而且还可以获得与消费额等量的现金。”水手觉得这真是一个奇异的国度，于是开始了疯狂购物，最名贵的时装、大堆的首饰、镶钻石的手表……当然，他还得到了与这些物品等值的一大摞钱。水手扛着大包小包走在街上，人们都用好奇的眼光打量他，他也感到不解：既然买东西还可以得到钱，街上的人怎么都空着双手？　　　　　　　　终于，东西多得拿不动了，他发现了问题：买来的东西多少还有使用价值，就是这大堆的钱，非但无用，还是个累赘。在路过一个垃圾筒的时候，水手毫不犹豫地把所有的钱都扔进了垃圾筒。就在这时，一个警察走了过来，十分有礼貌地说：“先生，对扔掉现金的人要处以与之等额的罚款。”水手起先吓得不轻，不过很快就转过弯来了：“好呀，”他指着垃圾筒里的钱，“这些钱算是我缴的罚款。”“不！”警察从警车里拖出一大箱钱，说：“法律规定，所有罚款都由国家支付。请你把这些钱都带走，否则要加重处罚。”　　　　　　　　水手看着大堆的钱，想这样下去非得给钱压趴下不可，这地方显然是不能呆了，他问正准备离去的警察：“请问，到机场怎么走，我想回自己的国家。”“不行！”警察十分明确地告诉他，“法律规定，任何人一旦进入我们国家就不得离开，违反者将处以巨额罚款，当然也是由国家支付现金给犯法者。”　　　　　　　　看来自己是走上了一条不归之路，水手无奈地问警察：“这些钱我实在背不动了，我该怎么办？”警察说：“你可以找一份工作。凡是参加工作的人，非但没有报酬，还可以根据贡献，由国家回收个人持有的若干现金，如果你既要高消费，又要摆脱随之而来的金钱的负担，唯一的办法就是努力工作。”　　　　　　　　水手不再满大街游荡搂钱，他找了一份码头上的工作，经过一段时间的苦干，很快摆脱了金钱的不能承受之重。当他收支平衡后，才知道，即使可以各取所需，在这个国家也不能不劳而获，只不过是先得到，后付出罢了。同时他还明白，金钱多到一定的程度就会成为累赘，还有就是，工作着是美丽的。

3. 关于金钱的哲理故事

张三到李四家取李四还的一万元钱。李四开了个邮电代办所，早晨顾客很多，李四忙得不可开交。李四见张三来了，麻利地打开抽屉，将一捆砖头似的百元大钞甩给张三，说，这是一万块，我刚从信用社小徐那里取的，我也没有点数，你数吧。张三接过那块“砖”，见还是原装打了捆，掂了掂，说，点啥哩，信用社的会计成天和钱打交道，还能有错有假。李四说，当面点钱不小人。张三说，你说哪里去了，咱俩一颗黄梨破两瓣儿吃，谁跟谁呀。李四指了指柜台上“当面点钞，离柜概不负责”的提示牌，然后说，有这么多人作证，假如少了钱，你再找我，我可不认账啊。
  顾客多，张三没有和李四多寒暄，揣着钱，回了家。
  回到家，张三把钱从兜里取出来，觉得还是有必要点一下。一万块，不是一个小数目。点钱的时候，他好像怕别人发现似的，闩上门，还关严了窗。要是被人碰见，知道是李四还的钱自己还不放心点数，就有点尴尬了。谁不知道他张三和李四的关系，当面不点背后点，那不是显得自己虚伪了？点了一遍，少了一张；再点一遍，少了一张；又点一遍，还是少一张。咦，真见鬼了！少一张就少一张吧，自认倒霉，不就是一百块钱嘛，李四不可能故意少我一百块钱的。也可能是李四故意所为，试探我到底点不点数。要是这样，李四不会不给我的。还有可能是信用社打捆时短少的，忙中有错，李四也是粗心大意蒙在鼓里。
  晌午，李四打电话给张三，问张三的钱是不是够数。张三想，李四今儿个是怎么了，真的认真起来了。我俩一直是抓钱为数的朋友，或许真的是李四有意抽掉一百块钱，怎么可能少哩。再说，我把钱带回家放进柜里就完事了。肯定够数，你还缺斤少两？李四说，你如果发现少了，打电话告诉我。张三说，你真罗嗦，咋变得婆婆妈妈的。好吧，我数数，钱少了，我再找你要，你还赖账？说边远 ，就把电话搁了。
  张三到信用社存款。张三把那捆钱递补给小徐，当然那捆钱张三添进去一张，是个整数。小徐问，多少？张三说，一万块。小徐又是点数，又是验钞，翻来覆去，弄得张三不耐烦。张三催促，快一点，我还要赶车呢，这钱是前天刚从你手里提的呢。小徐不好意思，说这是规矩，稍有疏忽就出差错，短一个子儿也是我赔。我们多出去的钱，泼出去的水一样收不回来。少了人家的钱，人家才不干呢。我们这些玩钱的，最后都有点疑神疑鬼神经质了。前两天，我就多点了一百元钱给李四。李四是熟人，还给了我，要是遇到其他人，恐怕是肉包子打狗有去无回了。
  张三一惊，暗付，原来是你小徐少付给李四一百块呀。小徐又说，李四取钱时也没有点数，我们有业务往来彼此信任，回来后李四把钱还给了人家。他老婆菜回来，说从信用社取的一万元钱里抽了一张到菜市场去了。李四打电话问还钱的人，那人说数额不错，李四便把一百块钱还给了我。
  张三这才知道李四打电话的原因，说，幸亏你遇到的是李四。你们跟钱打交道，是得小心谨慎为好，要是遇到我张三，可就不好说喽。
  小徐抬起头，说，听说李四钱是还给你的？李四问你，你怎么不趁机说少了一百块钱哩！
  张三迟疑片刻，说，没少钱我怎么能说少了呢？哪奶赖朋友呢？钱大还是人大呀？
  小徐说，李四问你，你说少一百块钱就好了。他这一还钱，正巧被我们王主任碰上了，主任按照规定，说我工作马虎，扣了我这个季度奖金呢。
  张三愣在那里，想说什么，终于没说出来。

4. 关于金钱的名言和故事

有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。——莱曼特 

莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……”...

5. 关于钱财的名言,故事,等?

分类:  文化/艺术 
   问题描述: 
  
 名言,故事,成语都可以,越多越好~~谢谢了~~
 
   解析: 
  
 金钱几乎象征着人们的利益和幸福所必需的一切……金钱意味着自由，自立和权利（埃·比尔斯）
 
 ●钱是世界上最重要东西，它代表着健康、力量、荣誉、慷慨和美丽（肖伯纳）
 
 ●人是活宝，钱是死宝
 
  
 
 ●宁叫钱吃亏，不叫人吃亏
 
 ●金钱总让人开怀大笑（约翰·塞尔登）
 
 ●一两黄金四两福
 
 ●钱能叫万事应心（圣经）
 
 ●有钱办事事事通（彼翁）
 
 ●所有的门都由金子锁着，唯有金钥匙才能将它打开（丁尼生）
 
 ●有了金，要把灵魂送上天堂，也是可以做到了（哥伦布）
 
 ●言语无法做到的事情，金子可以做到（爱·沃德）
 
 ●世路难行钱作马
 
 ●万事钱当先
 
 ●火到猪头烂，钱到公事办
 
 ●唯有金钱的力量才能征服整个世界（塞·巴特勒）
 
 ●你用箭去战斗，就能征服一切（欧洲）
 
 ●没有金钱攻不破的堡垒（西塞罗）
 
 ●金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土（弥尔顿）
 
 ●有钱能使鬼推磨
 
 ●钱可以使鬼，钱可以通神
 
 ●金钱是打开一切门户的钥匙（英国）
 
 ●除了天堂的门，金子可以叩开任何门（英国）
 
 ●金钱是世界上最坚实的基础（塞万提斯）
 
 ●金钱是爱情的基础，也是战争的基础（托·富勒）
 
 ●珍馐美味离不开盐，走尽天下离不开钱
 
 ●金钱永远不过时（托·德雷克斯）
 
 ●在富人的想象中，财富就是坚固的堡垒（欧洲）
 
 ●因为财富就是势力，所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富（埃·伯克）
 
 ●一切事物，无论是神界的或是俗世的美德，名望和荣誉都是“财富”的奴隶（贺拉斯）
 
 ●财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由（詹·拉·洛威尔）
 
 ●富足是满意所不可缺少的要素（爱·扬格）
 
 ●财富，帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段，又是什么？---（威·康格里夫）
 
 ●有钱一条龙，无钱一条虫
 
 ●许多无法估价的东西都可以有金钱买到（欧洲）
 
 ●假如金子知道自己的价值，金子也会打金子的主意（欧洲）
 
 ●钱乃万事之神灵（绪儒斯）
 
 ●我们当中最神圣的乃是尊贵的“金钱陛下”（玉外纳）
 
 ●黄金是全部文明生活灵魂，它既可以将一切结为它自己，又可以将自己转化为一切（塞·巴特赫勒）
 
 ●在黄金面前，国王也要说脱帽（英国）
 
 ●金钱造人性（阿里斯托得穆斯）
 
 ●人因为财富而变得高贵〈富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人（奥维德）
 
 ●仍足够的钱才能有足够的派头（威·柯珀）
 
 ●没有财富，地位和勇敢连海草都不如（贺拉斯）
 
 ●大家全都问全是否富有，可却无人打听他是否善良（塞内加）
 
 ●人穷街前无人问，富人千里结宾朋
 
 ●有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯中先敬有钱人
 
 ●有钱王八坐上席
 
 ●金钱是胜利的基石（彼翁）
 
 ●一个人受尊重的程度取决于他的钱财的多少（玉外纳）
 
 ●人生于财，死于财，荣辱于财（明·冯梦龙）
 
 ●一富遮百丑（托·富勒）
 
 ●财富可以弥补许多不足之处（塞万提斯）
 
 ●富人的缺陷中填的是钱（托·富勒）
 
 ●愚蠢常因为富贵而得到原谅（贺拉斯）
 
 ●富翁的愚话都被社会当作名言流传（塞万提斯）
 
 ●当恩庞和财富抛弃了某人，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢，而这种愚蠢过去从未有人察觉（拉布吕耶尔）
 
 ●有钱有势非也是，无钱无势是也非
 
 ●君子爱财，取之有道
 
 ●财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视（培根）
 
 ●用血汗挣来的钱是最问心无愧的了（理·萨维奇）
 
 ●我永远不会使用以可疑的方式得来的钱（马克·吐温）
 
 ●财产不是脏物，但大量的脏物却转化成了财产（··托尼）
 
 ●富人口中的美味是穷人眼中的泪水（英国）
 
 ●财富越大，肮脏卑鄙的东西越多（英国）
 
 ●烟灭碟和富翁一样，愈满愈脏（ *** ）
 
 ●想发横财者必堕于不义之术（所罗门）
 
 ●剥削钱，在眼前；血汗钱，万万年
 
 ●家有水义之财，测伤本（战国策）
 
 ●非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱----（菜根潭）
 
 ●用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失（日本）
 
 ●不义之财攒不住（日本）
 
 ●不义之财难安享（法国）
 
 ●来的不正，去了也不正（英国）
 
 ●取不义之财永不兴隆（英国）
 
 ●不义之财，必招至祸（希腊）
 
 ●君子爱财，取之有道
 
 ●不义而富且贵，于我如浮云（论语）
 
 ●何可屈曲从俗，苟求富贵（汉书）
 
 ●君子忧道不忧贫（论语）
 
 ●德者，本也；财者，末也（礼记）
 
 ●苟非吾之所有，虽一毫而莫取（宋·苏轼）
 
 ●有道之财方可取，无道之钱莫强求
 
 ●与其浊富，宁比清贫（唐·姚崇）
 
 ●正当的收入才是真正的收入（英国）
 
 ●装进钱包里的不一定都是正当的收入（英国）
 
 ●只要钱到手，管它臭不臭（约·哈林顿）
 
 ●老妇的金子并不丑陋（托·富勒）
 
 ●金钱无臭味（古罗马皇帝韦斯巴芗）
 
 ●不管来路正不下正，钱总是香的（4玉外纳）
 
 ●谁怕儿扎手
 
 ●金钱闻不出味道（法国）
 
 ●一个人的帽子的价值，并不等于他的头脑的价值（意大利）
 
 ●财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断----（托·富勒）
 
 ●家赀愈巨，忧虑愈多（佩里安德）
 
 ●聚敛财富也即自寻烦恼（富兰克林）
 
 ●财富使人们常遭伤害，永无安宁（约·海五德）
 
 ●富人的财产是其健康的大敌（乔·惠茨通）
 
 ●财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼（提卢布斯）
 
 ●有钱人实为金钱所占有，而不是占有金钱（罗·伯顿）
 
 ●财多惹祸，树大招风
 
 ●财富少，烦恼少（英国）
 
 ●财富往往是自己的陷阱（德国）
 
 ●我们换取金钱的代价是自由（罗·路·史蒂文森）
 
 ●欲多伤神，财多累心
 
 ●鸟翼系上黄金，这鸟便永远不能在天上翱翔（泰戈尔）
 
 ●黄金的枷锁是最重的（巴尔扎克）
 
 ●金钱，人生德行中辎重也，虽万不可无，亦足阻碍进行----（培根）
 
 ●当我们有金子的时候，我们生活在恐惧中，当我们没有金子的时候，我们生活在危险中（英国）
 
 ●金链条比铁链条结实（托·富勒）
 
 ●金子中有致人死地的毒药（塞内加）
 
 ●金子会使诚实的人变成恶人（黎里）
 
 ●世人出卖自己的灵魂皆因黄金的引诱，几乎所有的罪恶都源于 自全能的黄金（琼森）
 
 ●为了黄金，人什么都做理出来，呵，该诅咒的黄金欲！----（维吉尔）
 
 ●金钱是罪恶的根源（英国）
 
 ●最容易上瘾的毒品是金钱（唐·马奎斯）
 
 ●金钱往往成为真正的障碍物（邹韬奋）
 
 ●金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧（考利）
 
 ●到了黄金不起支配作用的时候，黄金时代才到来（犹太人）
 
 ●最令人伤心的事莫过于丢钱（他维）
 
 ●丢了钱的哭喊比死了人的哀嚎更响（玉外纳）
 
 ●只有一种悲痛能够持久，那就是因失去财产而产生的悲痛；时间能够减轻一切痛苦，唯独对于这一种却会加深（拉布吕耶尔）
 
 ●没钱就没有一切（理·坎伯兰）
 
 ●人没钱就像弓没箭（托·富勒）
 
 ●钱袋轻时心事重
 
 ●袋里没钱，定要嘴甜（罗·沃特金斯）
 
 ●一分钱难倒英雄汉
 
 ●有什么别有病，没什么别没钱

6. 关于金钱的哲理故事

1.故事：美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。
 
 洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。
 
 2.哲理：善于运用金钱，才能致富。若将钱花在无用的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也束手无策。

7. 一文钱寓言故事

　　寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的'道理。下面是我整理的关于一文钱寓言故事，欢迎阅读。
 
 　　清朝康熙年间，有个南昌人在京城书铺买书时，不小心失落一文铜钱。旁边一个秀才用脚踩住这枚铜钱，待南昌人走后，拾起来，放进了自己的腰包。
 
 　　旁边坐着个老头子，忽然站起来，问这人的名字，冷笑两声，走了。
 
 　　后来，这个京城秀才考中举人，被选任为常熟知县。
 
 　　他收拾行装赴任，先到苏州见江苏巡抚汤斌。汤斌却传令下去，通知此人不必赴任。
 
 　　那人问：“我为何不能赴任？”
 
 　　汤斌答：“贪污！”
 
 　　又问：“我尚未赴任，哪来的赃款？”
 
 　　又答：“你难道不记得当年书铺之事了？做秀才时，你就已爱钱如命，侥幸当上了地方官，岂不要伸手到人家的口袋里去偷盗，成为戴着乌纱帽的窃贼？”那人这才知道，当年那个老头，竟是这位汤老爷。于是，他羞愧地辞官而去。
 
 　　看了这个故事，也许有人会觉得这位汤巡抚太过苛刻了。人非圣贤，谁能无过？何不给他一个自新的机会呢？十年寒窗，不容易呀！
 
 　　这个汤斌究竟是一个什么样的人呢？他是雎州（河南商丘）人，顺治九年（公元1652年）进士及第，康熙时任江苏巡抚，为官清廉，颇受百姓拥戴。
 
 　　汤斌前往江苏赴任，布衣牛车，仅有一名老仆相随。途中，他遇见一位知县，那知县鲜衣怒马，仆从如云。知县的家奴见牛车在前面慢吞吞地走着，上前呵斥汤斌主仆避让。汤斌是从二品的巡抚，对方为七品芝麻官，品级相差悬殊，汤斌却让路给那位知县，此举古今罕见。住店时，汤斌又遇到这位知县，知县竟得寸进尺，逼汤斌将上房让给他，汤斌依然宽忍让之。后来知县闻知汤斌是封疆大吏、自己的上司，又惊又怕，无地自容。汤斌一笑置之。
 
 　　另据冯景《汤中丞杂记》载，汤斌在巡抚任上，其夫人和公子皆穿粗布衣裳，每天的下饭菜就是一碟青菜和一块豆腐。离开江苏之日，他的行李不过是两篓旧书。
 
 　　汤斌去世时，衣衫褴褛，卧于破旧木板之上，家中仅有八两俸银。幸而得好友徐乾学尚书资助白银二十两，才能成殓。
 
 　　以汤斌之仁厚，焉能不知前程于那个京城秀才之重要。但他更知操行之重要，千里之堤，溃于蚁穴。汤斌是阻断了他的为官之路，但同时也阻止了他由贪一钱而贪千钱万钱以至踏上不归之路。

8. 有关金钱的故事，

关于名人对待金钱的故事

1.善用金钱 

美国的石油巨子洛克菲勒，是个很懂得运用金钱的人。有一次，公司打算盖间仓库，请来两个建筑工人。这两名工人是一对兄弟，哥哥叫约翰，弟弟叫哈佛。仓库盖好后，兄弟俩便到洛克菲勒办公室去领工资。洛克菲勒对他们说：“赚了钱应该储蓄起来，现款如果到了你们手中，一定很快就会花光，不如把它换成公司的股票，作为你们的投资如何？”约翰听了，觉得很有道理，当场便答应了。但是哈佛不愿意，坚持要领现款。结果不出洛克菲勒所料，没多久哈佛就把钱花光了；而约翰因为公司股票涨价，赚了不少钱，过不了几年便成为一个大富翁。 

启示：善于运用金钱，才能致富。假如把钱花在不该花的地方，不但没法积聚财富，一旦有急用时也好干着急了。小朋友虽然现在年纪还小，但也应该养成爱惜金钱习惯，把多余的零用钱储蓄起来，存到银行里，可以收入不少利息呢！

2.世界首富比尔·盖茨怎样对待金钱 
2004年2月，美国《福布斯》杂志公布：比尔·盖茨以其名下的净资产466亿美元，仍排名世界富翁的首位。 

然而，让人意想不到的是，这位世界首富没有自己的私人司机，公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱，衣着也不讲究什么名牌；更让人不可思议的是，他还对打折商品感兴趣，不愿为泊车多花几美元……为这点“小钱”，如此斤斤计较，他是不是“现代的阿巴公（吝啬鬼）”？ 

可另一面的事实显示，比尔·盖茨并不是那种悭吝的守财奴———比如，微软员工的收入都相当高；比如，为公益和慈善事业一次次捐出大笔善款，他还表示要在自己的有生之年把95%的财产捐出去…… 

看来，这位世界首富跟那种“一掷万金、摆谱显阔”的富翁迥然有异。他是不是富者中的“另类”？他对金钱持有怎样的理念和规则？读了这篇文章，我们当会有所了解，或从中悟出些什么。 

衣裳不求名牌 爱买打折商品 

在美琳达刚踏入微软的时候，她就被告知，比尔是个非常特别的人。 

确实比尔是一个与众不同的人，单从他对待金钱的态度上就可以看得出来。对他而言，创业是他人生的旅途，财富是他价值量化的标尺，他曾经说过：“我不是在为钱而工作，钱让我感到很累。” 

“我只是这笔财富的看管人，我需要找到最合适的方式来使用它。”这就是比尔对金钱最真实的看法。 

事实上，钱既不会改变他的生活，也不会使他从工作上分心。他经常告诉那些向他求经的朋友：“当你有了1亿美元的时候，你就会明白钱只不过是一种符号而已。” 

比尔非常讨厌那些喜欢用钱摆阔气的人。他在杂志上发表自己的见解：“如果你已经习惯了过分享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活。” 

同所有企业家一样，比尔也在进行分散风险的投资，他除了拥有股票与债券外，还进行房地产投资，以及其他行业投资。虽然比尔是个经营天才，但是他从不认为自己的理财更胜一筹，所以他聘请了一位“金管家”———小他十多岁的劳森，比尔除了让他管理自己50亿美元的私人投资外，还让他管理比尔—美琳达慈善基金会的资金。 

比尔总是告诉妻子，自己努力工作并不只是为了钱。对待这笔巨大的财富，他从没有想过要如何享用它们，相反在使用这些钱时却很慎重。他不喜欢因钱改变自己的本色，过着前呼后拥的生活，他更喜欢自由自在地独立与人交往。甚至见到熟人时，还像从前一样热情地与他们打招呼：“哦，你好，让我们去吃个热狗如何？” 

在生活中，比尔也从不用钱来摆阔。一次，他与一位朋友前往希尔顿饭店开会，那次他们迟到了几分钟，所以没有停车位可以容纳他们的汽车。于是他的朋友建议将车停放在饭店的贵客车位。比尔不同意，他的朋友说：“钱可以由我来付。” 


比尔还是不同意，原因非常简单，贵客车位需要多付12美元，比尔认为那是超值收费。比尔在生活中遵循他的那句话：“花钱如炒菜一样，要恰到好处。盐少了，菜就会淡而无味，盐多了，苦咸难咽。” 

所以即使是花几美元钱，比尔也要让它们发挥出最大的效益。 

婚后，比尔与美琳达很少去一些豪华的餐馆就餐，有时由于工作上的需要才不得不光顾一些高级餐厅。一般情况下，他们会选择肯德基，或是到一些咖啡馆。有时还会一块光顾一些很有特色的小商店，在西雅图有法国、俄罗斯、日本，以及南美一些国家的人开设的商店。在那里可以找到这些国家的一些特色商品。 

一次，比尔与美琳达来到一家墨西哥人开设的食品店，这里被公认是西雅图最实惠的商店，刚一进店门，比尔就被“50%优惠”的广告词吸引，在不远处的葡萄干麦片的大盒包装上的确写着这样几个字。比尔似乎不敢相信这个标价。因为同样的商品在本地的一些商店要比这里的价格高出一倍。比尔想得知它的真伪，便上前仔细端详。当他确认货真价实时，才付钱买了下来，并告诉美琳达：“看来这里的确如同人们所说的那样，我今天很高兴自己没有被多掏腰包。” 

对于自己的衣着，比尔从不看重它们的牌子或是价钱，只要穿起来感觉很舒服，他就会很喜欢。一次比尔应邀参加由世界32位顶级企业家举办的“夏日派对”，那次他穿了一身套装，这还是美琳达先前在泰国普吉岛给他买来拍照时穿的衣服,样子还不错,只是价格还不到歌星、影星一次洗衣服的钱。但比尔不在乎这些，很高兴地穿着这套衣服参加了这次会议，他生活的信条就是：“一个人只要用好了他的每一分钱，他才能做到事业有成、生活幸福。” 

平日里，如果没有什么特别重要的会议，比尔会选择便裤、开领衫，以及他喜欢的运动鞋，但是这其中没有一件是名牌。 
比尔认为，自己的成功只与个人努力有关，而与金钱多少没多大关系。确实，比尔几乎所有创业的钱都是他自己在上学之余打工挣来的，而从来没有向父母伸过手。几乎所有人都钦佩他这点。 

现在，微软公司的员工所得的各项收入，即使在美国也是最高的。比尔也从不吝啬对员工发放一些奖金。早在创业之初，公司总经理的年薪就达到了22万美元，而那时，比尔每年只领取13万美元。他认为，自己对公司做出的贡献并不是最大的。 

在微软还有一些让人不敢相信的数字，每年都会在几千名员工中产生几十个百万富翁。比尔认为，这些钱只是他们成功的象征而已，除此之外，他不觉得还有什么意义。 

不论在生活中，还是在工作中，有问题出现时，比尔都不会首先想到用钱来化解一切。他甚至没有自己的私人司机，也从没有包机旅行过。对他来说，钱失去了它对一般人那样的诱惑力，他始终保持一颗清醒的头脑。他也承认，自己的这种看法和行事方式，在许多人看来也许并不是一个榜样。 

美琳达曾经抱怨比尔说：“我们的家庭显得如此特别，总会招来别人的非议，他们会说你是个喜欢出风头的人。” 

比尔笑着告诉美琳达：“这是不可避免的，当初我在求学的时候，也有人说我是个不知天高地厚的家伙，可我并不这样认为。我很珍惜每一分钱，我从来都是这样的。” 

比尔父母本身的经济收入很丰厚，对于儿子的富有，他们持有什么看法呢？每每有人拿这个问题问比尔，比尔总是不正面回答，而是用玩笑的口气说：“我不炫耀给他们看就是了，我会把钱藏起来，埋在草坪下面，现在草皮都鼓了起来，我希望天不要下雨。” 

谁都知道，西雅图的夏天是不可能不下雨的。后来，比尔认真谈了自己的观点：“我赚的钱对我的父母来说一点意义也没有，真的，我的钱对我与他们之间的关系一点影响也没有。如果我们中谁生病了，我们可以请最好的医生，钱在这一点上会有点用。但是一般情况下，我们不会谈论钱的问题。” 

的确，即使现在，他也很少谈家庭用钱的话题，但他已经向美琳达保证过，在有生之年把95%的财产捐出去。 

众所周知，比尔与妻子都十分疼爱自己的孩子，但是在满足孩子们的一些要求上，他们绝对是一对吝啬鬼。比尔从不会给孩子们一笔很可观的钱，当小儿子罗瑞还不会花钱，但女儿珍妮佛已经可以拿着一些零用钱买自己喜欢的东西时，罗瑞总是抱怨父母不给自己买他最想要的玩具车。比尔有自己的说法，他认为：再富也不能富孩子。 

的确，在钞票中长大的孩子，他们的养尊处优终将会让他们一事无成。所以比尔夫妻二人宁愿将这些钱捐给最需要它们的人，也不随意交给孩子挥霍。比尔甚至公开表示过：“我不会将自己的所有财产留给自己的继承人，因为这样对他们没有一点好处。” 
在私人的金钱花费上，比尔非常节制，但是在事业上，有时他会不惜重金让自己的产品打入市场。 
起初，微软公司的DOS、Windows软件是搭配在个人电脑上的，这样可以让电脑的购买者产生一种想法：这些软件是完全免费的，最终使Windows系统软件在市场上的占有率高达90%。在微软推出DOS的时候，IBM虽然与其选择的几家软件公司进行了合作，但是操作系统都是作为配件选购的，消费者可以自行决定购买哪种产品。 

尤其是在竞争激烈的时候，比尔会不惜一切代价取得市场，那时，他并不在乎钱的问题。在占领DOS市场的时候，其他软件价格都在50-100美元，而比尔会以接近免费的低廉价格，即1.5美元推出自己的产品。正由于微软公司操作系统的普及，客户会认为这些系统整合得很好，便会一同购买微软公司的其他软件。 

当互联网逐渐发展起来的时候，微软为了与网景抢占网络浏览器软件市场，比尔决定免费赠送客户大量的软件、使用手册与免费的电话服务。相比之下，网景的行销则显得很保守。虽然，这些让微软一时亏损许多，但是却由此获得了大份额的市场。 

凡是做过营销的人，都会明白这些，产品销路不畅的问题对一些小公司来说特别重要，如果以很低的价格出售自己的产品，对他们来说也是非常危险的。但是比尔更清楚，一旦自己的产品成为行业标准，将会产生不可估量的价值，所以他一直告诫美琳达，不要为了在营销上少花钱而绞尽脑汁。 

微软掌门人坐经济舱 

让美琳达感受最深刻的一点是，微软的员工都非常懂得节俭。因此一些人称这是微软的“饥饿哲学”。比尔告诉他的员工：“我们赚的每一分钱都来之不易，是我们的血汗钱，所以不应该乱花，应花在刀刃上。” 

从微软创业时起，比尔就非常注重节俭。一次，兼任微软总裁的魏兰德将自己的办公室装饰得非常气派，比尔看到后非常生气，认为魏兰德把钱花在了这上面是完全没有必要的。他对魏兰德说微软还处在创业时期，如果形成这种浪费的作风，不利于微软的进一步发展。 

即使在微软开始成为业界营业额最高的公司时，比尔的这种作风也没有改变过。1987年，还是在比尔与温布莱德相好的时候，一次，他们在一家饭店约会，助理为他在该饭店订了间非常豪华的房间。比尔一进门便发呆了，一间大卧室、两间休息室、一间厨房，还有一间特大的、用于接见客人的会客厅。比尔简直气蒙了，禁不住骂道：“是哪个混账东西干的好事？” 

比尔一年四季都很忙，有时一个星期要到四、五个国家召开十几次会议。每次坐飞机，他通常都坐经济舱，没有特殊情况，他是绝不会坐头等舱的。 

有一次，在美国凤凰城举办电脑展示会，比尔应邀出席。主办方事先给比尔订了张头等机舱的票，比尔知道后，没有同意他们的做法，然后硬是换成了经济舱。还有一次，比尔要到欧洲召开展示会，他又一次让主办方将头等舱机票换成经济舱机票。 

比尔几乎很少回家吃午餐，通常他会在公司以汉堡包当午餐，这已经成为他的习惯。有一次，办公室来了一位新秘书，名叫里卡，为了庆祝她的生日，比尔特意带着她，以及米丽亚娜·露宝与其他几个职员来到一家高级饭店，每个人都点了酒与风味菜肴，只有比尔点了酒与汉堡包。美琳达后来抱怨说：“你为什么不点些菜，你那样会让里卡感到难堪的。” 

比尔笑笑说：“我就喜欢吃汉堡包，没想那些。” 

在与员工平时相处中，比尔从不像是个有钱人，他常对人说，与其说他有钱，还不如说他是“软件产业的卓越开拓者与领导者”更让他感到兴奋。他不喜欢什么事都与钱挂在一起，把金钱看成万能。一次，他在出席会议的时候，主持人给他租了一辆高级轿车，他硬是拒绝了，然后租了一辆很普通的汽车前往会场。 

在微软，比尔已经成为员工，尤其是一些新员工的榜样，他的作风感染了许多人。所以微软员工的朴素也是很出名的。这并不是说比尔吝啬，或是小气，他是在锻炼自己的意志力，也是在培养员工的艰苦创业精神，无疑这是一种非常可贵的精神。

3.关于钱的故事 

    判断一个人有没有钱，最简单的方法是看他在商场里的姿态：在贵重商品柜台前，有钱的人即使不想买东西，也总是把手放在身体的前方，以醒目的姿态指点或把玩那些贵重的商品；阮囊羞涩者大都谨慎地背着手，谦逊地打量着它们，并且多半要赶在售货员注意到他们之前若无其事地走开。 
    钱实际上就是所有权。你有多少钱就意味着你能占有多少商品，或者说，占有多大一部分世界。世界在钱诞生时就已被分成无数的份额，等待人们去领取。钱包里的钞票不是纸，存折的数字不是自然数，而是你能够占有的世界的份额。口袋里装满了大量的钱的人无论走到哪里，都是理直气壮的，因为他知道有一个世界时刻准备为他成形，让他居于中心。他可以豪迈地指着宾馆中的房间、商店里的物品、停车场里的轿车、乡间的豪华别墅说：这是我的！无数事物在沉默中等待他的命令，准备以献媚的姿态走向他。宾馆门前卑躬屈膝的侍者，酒店里殷勤的服务小姐，随从人员俯首贴耳的姿态，商场中任他指点和把玩的商品，都在有形和无形中实现着这种占有。他们可以把任何有商品的地方当作自己的家，所以，他们的身体永远是有家可归的。有无数个大门为他打开，让他进入这个世界的内部。钱就是他的通用门票，银行里的存折就是他对这个世界实在的和潜在的产权证书。巴尔扎克笔下的守财奴每天都要注视自己装满黄金的屋子，实际上是在视察他对世界潜在的所有权：那些比纸币更为可靠的黄金意味着无穷的可能性，玩味它们就是玩味这种可能性。他在玩味这种可能性时所体验到的自豪感和喜悦，以及那种随时可以占有某部分世界的狡黠，正是他的幸福所在。穷人们在梦想自己发财以后，总要制订出一系列占有的计划，也是在以虚幻的方式玩味钱所代表着的可能性和权力。 
    正因为钱是所有权，所以，它在商品王国里是绝对命令。商品任人支配的温顺品格源于对绝对命令的服从。侍者无论怎样心怀不满，也要为付钱的人服务，否则，他就会因为得不到薪水和小费而被世界拒之于门外。他可以躲在内心深处诅咒钱，但他的身体必须服从钱的命令。穷人当然能够有自己的独立意志，但在商品的王国里，他也仅仅有独立意志而已。也许我们不必过分责备那些风尘女子，因为每个生活在金钱世界中的人都必须出卖些什么。即使那些最富有的人，也是靠出卖自己的某一部分而谋生的。没有一个报业大王敢诅咒读者，没有一个军火商敢真正地反对战争的发动者，因为后者持有钱，而钱是不能拒绝的。 
    莎士比亚在《雅典的泰门》一剧中曾对钱进行了万般的诅咒，但他终其一生都在为挣钱而奔忙。没有钱就没有对世界的占有权，就不能在商品王国中占有一席之地，就会在任何地方都无家可归。这对于包括莎士比亚在内的所有人来说都是显而易见的事实。正像我在本文开头所描述的那样，有钱人面对着贵重商品至少有两种可能性——买和不买，而身无分文的人只能选择无奈地走开。 
    这样说并不意味着钱是万能的。钱的力量只存在于商品王国内，在此之外它们不过是金属和纸张。在沙漠深处迷路的人用点燃钞票来取暖，因为对于身处绝境的他们来说，这是钞票的唯一功能了。大款可以同时在巴黎、纽约、东京、上海有自己的产业和豪华住宅，但这也只能保证他们的身体有家可归，而他们的灵魂是否有其家园则是另外一回事了。对于不能用钱来占有的东西来说，钱就不再有任何力量和尊严。举个最简单的例子来说：假如有人拿出一亿元钱，让我说“我愿意放弃自由”，那么，我只会轻蔑地拒绝，而钱的持有者在我的轻蔑中也只会体验到无能和沮丧。假如有一天世界上的所有事物都可以通过钱来占有，那么，人类并不会因此而进入自由王国，反倒会迅速走向毁灭，因为属于人的很多东西是不能够被完全占有的——一旦它们也被占有了，人本身也就将死去。 有关金钱的名言警句有六种过患。世人求幸福应当消除：贪睡、倦、恐惧、愤怒、懒惰和拖延。  —— 印度谚语  既种下一颗恶的种子，休想获得善的果实。  —— 萨迪  漂亮话是填不饱肚子的。  —— 拉柏雷  磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。  —— 拉柏雷  炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。  —— 培根  除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。  —— 培根  不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。  —— 巴斯德  站着的农夫比跪着的绅士高贵。  —— 富兰克林  一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。  —— 爱因斯坦  我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。  —— 爱因斯坦  真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。  —— 狄德罗  人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。  —— 斯蒂文生  生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。  —— 冈察洛夫