修真 金丹是什么境界

1. 修真 金丹是什么境界

修真：筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫

金丹：   心动后的平稳，步入真正修真的最后阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨，永驻容颜。开始与武道界有本质上的区别。修性命，心如水。平稳的波动是跨入金丹期的前提。达到此境界的修士足以被称为大能金丹真人了，已经可以构建思维投影，虚假记忆于识海之中，对于天地万物的理解达到一个新的高度。顺便一提，此境界的修士的寿元将大幅增长。古人云“金丹大道”所指的就是一个圆满的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氲，无色万千。凡求丹者，无不心境圆满，金丹期的修者所拥有的不仅仅是一个圆满的心境，更是一颗“不畏世间浑浊”的灿灿金丹。

2. 金丹境界到底厉不厉害

您好，金丹期修士更是小说中每个修仙门派的中坚力量，金丹期修士的多少，是小说中门派强弱的一个决定因素。而在小说中，很多修仙家族，最顶层可能也就是金丹期修士，金丹期修士寿元增加至五百年。修仙境界修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段，每个境界分为初、中、后期和大圆满(除炼气)。下境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神。中境界：炼虚、合体、大乘。上境界：渡劫（过此层可飞升仙界，与天地同寿）。另：灵界异族有上族、圣族划分，元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵，可与真仙抗衡，境界可看作真仙，一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽，混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。【摘要】
金丹境界到底厉不厉害【提问】
您好，金丹期修士更是小说中每个修仙门派的中坚力量，金丹期修士的多少，是小说中门派强弱的一个决定因素。而在小说中，很多修仙家族，最顶层可能也就是金丹期修士，金丹期修士寿元增加至五百年。修仙境界修仙者境界划分为下境界、中境界和上境界三大阶段，每个境界分为初、中、后期和大圆满(除炼气)。下境界：炼气、筑基、结丹、元婴、化神。中境界：炼虚、合体、大乘。上境界：渡劫（过此层可飞升仙界，与天地同寿）。另：灵界异族有上族、圣族划分，元婴初期到炼虚后期对应上族一至九阶、合体初期及以上对应圣族一阶及以上。真灵，可与真仙抗衡，境界可看作真仙，一般指真龙、天凤、麒麟、游天鲲鹏、罗睺、山岳巨猿、五色孔雀等真灵级神兽，混沌万灵榜排名靠前的玄天之宝可召唤真灵守护。【回答】

3. 金丹境界都有什么能力

金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。
中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。

道家功中最根本，最上乘的修炼方法就是金丹大道。然而自古以来金丹大道一直密不外传，只在宗门师徒之间秘密传授。到了当代气功，则大多借用金丹大道的一些名词术语，传授的却是道家中一些小法术，与真正的金丹大道相差甚远。
这些小法都打着快速成就的旗号，什么二百天修成法身，三百天出阴阳神等。以致于真正的“金丹大道”被人误解，更不要说得到真正的口诀依法修正了。
千古瑰宝，如此蒙尘，实在令人痛心疾首。丹道修习的真正次第，其法源自北宋华山（睡仙）派陈抟祖师，由于陈抟祖师与吕洞祖师是友好关系，这一心法可能与后世的道家北、南、东、西丹法流派都有渊源。
金丹大道的修持，离不开周天的运转与修持，然而，周天的运转方法，丹道与非丹道各有不同，绝不能等同为一体。以周天而论，大概分为以下三种：第一种，意念周天。第二种，气血周天。第三种丹道周天。

4. 金丹功的功法修炼

    　　金丹功与人们所熟知的内丹修炼截然不同。近代所有丹书只言炼精化气、炼气化神、炼神还虚及还虚面壁之说。而金丹三元加炼最上大成之真，妙一、三一、九炁，炼虚化炁(气)，炼炁化精(玄元始三炁合化之阳精，非是淫精)、炼精化神及炼虚合道之秘则从无见说。今此说一见，读者不免感到意外，然是非邪正，功夫自会做证，明智之人一见便知。下面是我为专门您整理好的：金丹功的功法修炼。
        　　金丹功的功法修炼      　　金丹功的修炼可分为四个阶段，第一阶段为炼虚化炁，第二阶段为炼炁化精(指阳精)，第三阶段为炼精化神，最后阶段为炼虚合道。其整个过程，与人们所熟知的炼精化气、炼气化神及炼神还虚之说恰恰相反，相差一环。
       　　 金丹功的功法修炼 第一阶段，首以抉破真源法，以感生妙一。抉破真源一法最为严秘，若不知真源，无以能知妙一;不知抉破之法，无以能至妙一。妙一乃金丹之母，大道之根，此乃心心相印，祖祖相传之秘，知得妙一即晓玄关端的，复以玄关橐龠法化生三一九炁。玄关橐龠法历来丹书稀有提及，然诚为求金丹至秘至妙之法，金丹真传中虽用其说，但未详其法。玄关橐龠亦含三层妙意，言其法度有大小高低之不同，会得其法，三一无有不生之理。三元即立，三元各有三炁，以成九黑，九黑归宫则炼虚化炁功成。      
         
       　　 金丹功的功法修炼 第二阶段，在第一步功成基础上，以盘古开天法炼厢化为阳精;出精光化生金丹，完成炼炁化精之功。盘古是上古时一位人君，得道后深明宇宙生成天地之理，遂用盘古以为名，阳炁化为阳精出精光，玄元始三炁化出三光为三阳开泰，三阳开泰化生金丹，为炼炁化精一步功成。
       　　 金丹功的功法修炼 第三阶段，在第二步基础上，以九龙蟠珠法育化仙胎，以成炼精化神之功。《太平经》中引述老子降生时的景象曰:"……即诞之旦，有三日出东方，已育之后，有九龙吐神水以浴其身"。所言三日者，即三阳开泰之说;九龙者，非真龙，而是九阳真炁化成九彩华光环拱神胎。古人所说的九鼎神丹也是此种隐喻，此炼精化神一步功成。
       　　 金丹功的功法修炼 最后一步，金丹九九八十一化，功成乃是金丹全部工程完工。佛家九九归真即是指此一段功夫而言。此一步，功极理奥，不待解之，只靠学者功到自悟自证。
       　　金丹功的修炼程序只能介绍到此，然古今不泄之秘今已泄其七八矣。至于各步功中的致要之处，只能留给那些知音有缘之人用心去寻求。
        　　金丹功的功效 
       　　各步功的真实效验:第一步，若行功得手，窍位则有发涨、发痒、发热、发凉等感觉。继而感觉窍位空空洞洞，犹如晨雾薄纱似的淡白光出现，日久光著，并出现黄赤紫绿碧等光不断变幻。随之便出现一梅花状的景象，上下稍短，左右微长，中间浑圆，内粉白色，外为黄赤碧绿各色缀现，甚为美丽。继而是一派碧水蓝天，或现月印碧空，晨星出海，水浮金莲之景。其际窍位有溶化之感，并微微开始跳动，不久妙一出现，初则感觉微弱，渐渐明显，似灵球在悠然自运。第一步功成，上中下三田必产生灵动之机，灵机自运不待人为。功到其际，周身舒泰，情志畅悦，百病皆除，工作耐力信心巨增。此步功一般须百日可成。
       　　第二步功成，身中百脉畅通，窍窍皆开，真气涌跃，身体常有飘浮之感，耳中常闻悦耳之音，真阳之炁化成阳精发光，随后形成华光炫丽的金丹。外观形容，体泰神悦，行步轻捷，面色生光，目光夺人，对镜自照可见目中发黄赤之光，和他人对目凝视，他人亦可见之。此步功有一昼夜成就者，有七日成就者，亦有一年三年之不等，关键在于定力之差殊矣。
       　　第三步功成，金丹化为胎神，阳神成象，自鉴神容，耳中常闻清亮之仙乐声，眼内时有金光闪现，神光笼罩于神室，心花开放，自欣自喜，志气飘然。外观形容，神清骨秀，色似华英，时有丹香飘溢，身轻体健，行步生风，异于常人。此步功须一年成就。
       　　第四步略。从古至今，学人无数，而成者寥寥无几，皆因学人自迷自误而又误人，不信金丹有口诀，皆依丹书去搜寻，按图索骥，背道而驰，愈趋愈远，中道而泯，或为区区小法小技而自钦，虽妄自辛勤而至遗误终生。君不见先祖言:"阅尽丹书万万篇，末后一句无人传"。这末后一句即是吕祖所言炼虚合道之功。曾不闻吕祖云:"炼虚功夫，妙在忘形，无人无我，混沌中有一点灵炁，身热似火，心冷如水，炁行如泉，神静如岳，虚其身心去其作用，而听诸大道自然之运行"。此三元加炼最上大成之天机。今出此文，供志道者参证。为新世纪造就合格之人，金丹功将胜之无愧。

5. 金丹大要的金丹修炼

1.中国古代炼丹术名词。包括外丹和内丹两种。外丹是用丹砂(红色硫化汞)与铅、硫黄等原料烧炼而成的黄色药金(还丹)其成品叫金丹。道教认为服食以后可以使人成仙、长生不老。唐代以前金丹多指外丹。唐宋以后多指修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物用神烧炼道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎即可脱胎换骨而成仙。原为外丹术术语。指炼丹家选用某些矿物原料所炼制的丹药，又称“仙丹”，认为服后可以长生不死。内丹术借用金丹一词指内丹。

6. 修道中的金丹是怎样炼成的？

金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。
金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。


神仙修炼过程中，金丹期都是不可跨越地最重要的一道关。修成金丹代表着修行者与凡人的分水岭，是极为重要的一关。乃大觉金仙之所证，谓之道通，入圆觉果海，非下位所能企也。

7. 金丹是怎样练成的

需要以下几个条件：
1、要有秘诀。
炼丹秘诀都是不传之秘。祖天师张道陵修行的时候，也想炼丹，苦于没有炼丹的秘诀。后来在嵩山的石室之中，经神仙指点，才获得奇书《黄帝九鼎丹经》。这些秘诀如《金液丹经》之类的炼丹法门，一般人无缘得见。
万古丹经之王《周易参同契》倒是常见，可惜此书实在过于玄奥。炼外丹的道士说此书是指导烧炼外丹的；修内丹的道士又说此书是指导结内丹的。反而使得《周易参同契》不具备多少实操性。
2、要有配方原料。
即便有了丹经，还得准备众多稀奇的原料。炼制外丹有三大流派，分别是金砂派，铅汞派和硫汞派。炼丹的主要原料有朱砂、铅、汞、硫黄，还有辅助用的金、银、雄黄、曾青、石胆、砒霜......《抱朴子》中记载炼丹原料光矿物就有二十多种。
不难想象，在烧制丹药的同时，也是在烧钱。这也说明为什么炼丹的道士总愿意游说权贵：炼丹实在是一件烧钱的活，没有权贵们的支持很难进行下去。

3、炼丹要有仪式感，心诚才可能灵。
炼丹的过程非常神秘复杂，且禁忌颇多。炼丹的场所要在灵气充沛的幽静之处。道士炼丹之前要斋戒沐浴，不能和俗人往来，以免沾染邪气。炼丹的丹房也非常讲究，地基必须挖地三尺换以好土。
丹室必须长三丈宽一丈六。门和窗户的位置在正东正南，窗户宽四尺。丹台必须高八寸，宽二十四寸。炼丹用的鼎也不一般，材质有金银铜铁之别，鼎内有盛水、盛火两种。水鼎在上，火鼎在下，取八卦之卦意，称之为“既济炉”；反之，则称为“未济炉”。这些讲究，不能有一丝一毫的差异，否则金丹烧结不成。
4、最关键的一点，在于炼丹火候的掌握。
这也是整个炼丹的最难点。炼丹的过程，具体又分为水法和火法两种。水法主要是溶解，火法则是熔化。火法更受道士的重视，基本方法有煅、炼、炙、熔、伏等的不同。火法的重点即在于火候的掌握。

8. 金丹期是道教修真的一种境界吗？

1、金丹期是道教修道过程的一种方法，修真的境界之一，往往代表了修真的门槛，踏入金丹即为神仙中人，可摆脱凡尘中的五谷轮回。

中国古代道家炼丹，分为内丹和外丹。外丹即采用各种矿物、植物等熔炼而成的丹药，《西游记》中孙悟空偷吃的太上老君的金丹即是外丹，多用来治病救人，提升修行。

金丹期所修成的金丹，即为内丹。修炼内丹即把人体作炉鼎以体内的精、气作药物，用神烧炼，道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎，即可脱胎换骨而成仙。道家常言金丹大道，意思就是修成了金丹期，即得到了大道。

2、元婴：修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。
寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。
元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，有人说元婴有形，有人说元婴无形，指的是返回”婴儿”（即无损）的境地。

道教十分重视保持“婴儿”“赤子”的状态，即返璞归真通过修炼达到清净无为之境心灵犹如婴儿一样，元婴的修炼也是内丹修炼的一种方式，所以这种修炼方式在道教中是真实存在的，并不是小说作者的捏造。

简单的说元婴是指修真之人凝聚全身元气，化成的一个纯能量体的自己，也就是一个缩小版的自己。

元婴一词应该是从这里来的，此道练到最高境界应该是可以练成元婴，常见于修真小说中。

3、所谓化神就是说人的精神上开始产生变化了。前面的几个境界可以说都是主要修炼的肉体，到了元婴之后了，就主要修炼精神了。修炼精神就主要靠悟性了，所以，很多人都卡在了这一境界，因为悟性不足的话，永远也摸不到化神的门槛。

等到化神成功之后，精神力会大涨，在化神境的进一步修炼下，人的肉身和精神都会到达一个巅峰，然后就可以渡劫了。