一个人死后，如果没有人烧纸会怎么样？

1. 一个人死后，如果没有人烧纸会怎么样？

烧纸这都是非常传统的祭祀活动了，现代人一般都没有这样的祭祀讲究，就算是没有烧纸也是没有关系的，是我们中国的传统习惯。民间的烧纸是千百年累留下的传统，大家都这么做，无非就是通过烧纸来表达对先辈的思念。

其实烧纸也是来自东汉时期的一个故事：相传东汉时期的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对着一屋子的纸张发愁。

最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当着邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧着烧着，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫着：“开门，快开门，我回来了”。


众人都呆了，最后终于鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。自此才有了烧纸这一说。

2. 如果人死之后没有人给他烧纸会怎么样？

生老病死，人之常情，在地球上，任何生物都会死亡，但我们人类的死亡和其他动物不同，他们会有亲戚获得子孙吊念，还会在每年固定的节日给他们送去纸钱，那么当人死后没有人给他烧纸会怎么样？要相信现在是科技社会，压根就没有鬼怪之说，但是这是一种习俗，我们适当的遵从就好。
人类在地球上出现也不过几百万年，但我们和其他动物完全不一样，他们并没有我们这样的思想，还会吊念先祖，有很深的感情，甚至实行土葬，在一座座田野中树立起坟堆，每年坟头火气很旺的坟头说明后代人丁兴旺，但也有坟头因为年代过久或者后代不兴旺导致没有人祭拜，很多人都会认为这样会引来灾祸，但要知道世界上并没有鬼神，那只是一些自然现象造成的偶然，所以人死后不给他烧纸，也不会出现任何问题，但是对于传统我们还是需要遵循，毕竟那也不是什么坏的仪式。 
人生悠悠几十年，有些人认为很长太过于无聊，但是我认为人的一辈子太过于短暂，有一种“寄蜉蝣于天地，都苍然而涕下”的感觉，感觉人的一辈子很多的事情都没有办法完成，所以在活着的时候就要完成自己想要做的一切事情，在以前做一件事情之所以会那么久，是因为什么都是很慢的，但现在不同我们的飞机，火车，轮船等交通工具已经可以让我们环游世界，完成一件事情也会更快。
人的一辈子一定要有自己的后代，而且要养育好，这样我们的后事还会有人记住而且有人为我们传播，而且还会有人为我们烧纸，所以可以看出结婚的重要性，但是一定要是自己爱的才是最好的。

3. 人死后没有人给烧纸会怎么样？

清明一个人死后，如果没有人烧纸会怎么样？烧纸不仅仅是迷信！

4. 人去世之后，假如没人给他烧纸会怎样？烧纸真的只是迷信吗？

辄有压禳之术，公到家日，取门上桃符，亲用利刃所碎，以净篮贮之。至夕二更，令人去家一里外，于东南方穴地三尺埋之。——《夷坚乙志》
谈到封建迷信，有的人第一反应就是世界上有鬼。针对这种说法，有的人表示不信，不过，佛教和基督教的人却对此深信不疑，当然在佛教来说是鬼魂，而基督教就是另外一种说法。无论是什么说法，两大教的存在就说明这个世界上还存在不少封建迷信的人。事实上，在古代，很多人都相信人死之后会变成鬼下地狱。为了死去的家人在另外一个世界能有更好的生活，他们会把自认为的纸币烧给逝者，这也就是我们所说的纸钱。不过，如果人去世之后，假如没人给他烧纸会怎样？烧纸真的只是迷信吗？

关于纸钱，有这样一个故事。东汉时期蔡伦发明了造纸术之后，他的哥哥嫂嫂就做起了纸的生意，不过他们造出的纸实在是太差了，生意一直不好。一天，蔡伦的嫂嫂生出一计。她准备一口棺材放在家里，自己躺进去，让丈夫散播自己暴毙的消息，待乡里邻居都上门之后，哥哥便开始烧纸，嫂嫂适时从棺材中坐起来，向受到惊吓的乡亲们解释自己在下面受了很多的苦，丈夫给自己烧纸过来之后那些阴兵看到这些好处便放自己回来了。嫂嫂说多烧些纸下去能让他们在地狱过得更好一些。其他人信以为真，自此，他们的纸张大卖，纸钱也由此得名。

在生活繁荣的现代，虽然大都市的墓地严禁烧明火，但在一些乡村里还是保持着这种习俗。每当清明节或是过年回家祭拜先人时，人们都会习惯性地带上纸钱、带上鞭炮烧给他们。或许，这其中有一部分人是真的迷信，不过也有人把这当作了一种精神寄托，有些人在世的时候，他们没有尽到应尽的义务，等到物是人非，他们无力挽回，靠着烧一点儿纸钱或许能减轻心里的愧疚感。

关于人死之后是否真的存在于另外一个世界，现在的科学并不能给出准确的回答，有关这方面的问题还需要继续研究。不过，有些科学观念比较强的人就肯定地认为人死之后就代表完全的结束，并不会以任何形式在另一个世界生存，所以他们不会去拜祭祖先，更别提烧纸这项无意义的活动。其实，是否烧纸完全取决于个人的意愿。去世的人是否或者只在于本人怎么看待，希望他们还活着的人，他们就永远活在心中。若是无所谓，不管他们是死是活，都像空气一般。

烧纸表达的是在世者对逝去者的怀念与关心，这也是中国传统文化传承下来的。这种对环境有所危害的传统风俗应该被摒弃，传统文化不应该是守旧和机械传承，我们应该取其精华、弃其糟粕。不管我们是否给先人烧纸钱，“他们”也不会跟我们计较。同样，烧了纸钱，我们也不会得到他们的保佑。对祖先的怀念应该放在心中，活在心里也许才是另外一种形式的生存。

想让人们一下就放弃坚持多年的习惯难度很大，但这并不影响给他们灌输这样的观念。当一个人的认识发生改变之后，他们的行为也会随之而发生变化。其实，从人一出生，就会有很多大礼，出生洗礼、满月礼、及笄礼或是现代成人礼、婚礼、葬礼几乎把人生涵盖在内，人最大的意义都应该在活着时实现，过分在乎身后事，只能是劳民伤财、得不偿失。

在这个充满着争议的社会，我们也不用太较真，顺从自己的本心，只要不伤害到别人的利益，无论黑白对错，那都是自己的决定。不过幸福的生活，还是需要靠自己创造，老天是不会保佑任何人的。

5. 一个去世的人，假若没人烧纸会怎么样？只是迷信吗

“人死如灯灭”是很多人对生命和死亡的认知，特别是我们这些接受了九年制义务教育，灌输着唯物主义长大的新世纪青年，“人死如灯灭”是普遍的认知，所以往往对那些烧纸钱什么的民间封建迷信活动嗤之以鼻。

 
当然，我们相信唯物论也是有理由的，现代科学已经为我们破除了很多民间的神话和迷信，比如我们人类的航天器已经飞到了天上，证实了那里并没有云上仙境，并没有玉皇大帝，月球上并没有嫦娥仙子，西方并没有如来佛祖……虽然人类的探测器还没有能力钻到地心去证明那里没有十八层地狱，但我们的科学知识已经足够我们相信地底里不会有十殿阎王……

 
我们现在知道，人死后，身体的大部分物质会归回尘土，进入到下一个的生物循环里面，事实上我们每一个人的身体里可能都包含了我们祖先身上的原子分子，他们早已不在，但同时他们一直都在……

 
但这都是人的肉身，我们知道在人死后，肉身很快就不在了，但这能证明人死如灯灭吗？其实并不能，很多新世纪的年轻人高举科学的旗号，宣称人死如灯灭，但很遗憾，这样的宣称是最不科学的……
科学理论有三个基本要素：逻辑性、定量性和实证性。只要对科学稍有了解的同学一定马上会发现，这特么根本不是一个科学问题啊，它根本无法实证……你无法死一遍然后回来宣布成功证明了人死如灯灭对吧？这显然不科学啊……那你怎么还能高举科学说“人死如灯灭”？

 
所以，实际上唯物论并不是一种科学理论，它甚至是有违科学精神的，因为它不具有科学理论所必须的可证伪性，而在无法被实验验证的前提下却让你先入为主地相信它的正确性……这……跟宗教迷信有什么区别……

 
那么死后灵魂是否存在就真的没法研究吗？其实在一定程度上是可以研究的，目前世界各国中都有好些科学或医学机构在研究濒死体验现象，我国也曾经对唐山大地震幸存者进行过类似的调查并发表过调查报告。
濒死体验是一种在濒死过程中出现的自我感觉意识离开躯体的特殊体验。随着现代医学的发展，越来越多的人经历被从濒临死亡中抢救过来，相关的研究机构对这些濒死病例进行了采访，了解他们在被抢救过程中是否发生过什么不得了的事情。结果相当一部分病例报告了类似的经历：感觉自己飘离了躯体，从空中俯视下面医护人员抢救自己的过程，然后部分人会进入一个隧道到达后到达一个地方，有的病例会在那里见到一些过世的亲人……

 
那这些研究是真的吗？可信度有多少？英国权威医学杂志《柳叶刀》在2001年12月15日曾刊登过一篇题为《心脏停搏幸存者的濒死体验——荷兰的一项前瞻性研究》的研究报告，这是荷兰心脏病专家罗梅尔对344名心脏病人的前瞻性研究。

 
罗梅尔对这344位心脏病人先后共509次心脏停跳后通过心肺复苏抢救回来后，进行了详细的调查记录和长达数年的跟踪采访，其中62名患者报告有濒死体验的记忆，占调查人数的18%左右。

 
其中有一个经历非常特殊的病例，是在公园猝死后被送院的，到达医院时已经重度昏迷，一位值班护士发现她带着假牙，就把它取下来放在了一旁的小车抽屉里，之后对别人进行抢救，持续了一个多小时的抢救后病人才恢复正常的心跳和呼吸，而在此期间病人一种处在深度昏迷状态。然而在一个多星期后，病人已转到普通病房，那位值班护士到病房给这位病人发药时，病人马上指认出“就是这位护士把我的假牙取下放在旁边的小车抽屉里”……这事让罗梅尔医生颇为惊异。

 
我们自然不应该质疑《柳叶刀》审稿的严谨性，也没必要质疑罗梅尔博士学术造假，至少20年后这篇论文依然可以在柳叶刀官方网站里查阅，况且这样的报告病例在相关研究中也并非绝无仅有。人类意识一直是神经科学的一个前沿研究领域，至今依然有很多谜题未解，至于更深层的死后意识问题，就更是未知。从这一点上说，那些声称人死如灯灭的人是否比声称有死后生命的人更为迷信？因为前者的坚信真的是毫无根据……

 
那么真的有死后生命吗？不知道……因为目前的研究很有限，不单是数量上的有限，更关键是深度上也有限！最关键的一点就是：他们都不是真正的死亡，而仅仅是经历了一次“濒死”的过程。意识和死后意识的问题，依然有待探索研究。
不过我们倒是可以对民间的一些关于死后的说法下个判语：那些什么牛头马面、阎王判官的就别当真了，他们跟玉皇大帝是一路的，玉皇大帝都没地方落脚了，还哪有他们的地儿啊……

 
我国的传统节日清明节快到了，每年这个时候都是祭奠先人的日子，家里比较年长的长辈可能都有烧纸钱这样的习惯，作为新世纪接受过九年义务教育的理性思维者，我们当然不会相信去世的先人真的会拿到这些玩意后过上好日子，别怀疑，其实很多长辈自己都不信的，他们只不过求个心安。所以，一个人如果去世了，就算没有人为他烧纸他也不会怎样。
我们要破除封建迷信，但这不是一蹴而就的，媒体要多宣传正确的观念，让长辈自觉地摒弃封建迷信。但在此之前，希望大家能尊重他们，只要不是违法的事情，不是在山上烧什么的。烧那些不一定算孝顺，但你为这点小事让他们心里不安就一定是不孝了。
（以上图片来源于网络，如有侵权请联系删除）

6. 如果人死了没人烧纸会怎么样

烧纸钱这就是迷信呢！你用一个错误的提问就想得到一个准确的答案，显然是不可能的！
        烧纸钱最早源于中国“事死如事生”的传统习俗，认为地下的世界和人间类似，同样也需要衣服钱财食物，但是人鬼殊途，现实生活中的东西必须经过处理才能享用，如水果食物则享受精气，如衣服财帛需要焚化，等等。所以就形成了烧纸钱祭品的风俗。
        实际上，烧纸钱既对祖先没有一点点作用（给自己就一点心里安慰而已），也对自己犯下的过错或冤亲债主没有任何帮助。真正有帮助的，是为祖先和自己的冤亲债主持咒念经，为他们消除业障、祈福消灾，不仅不花一分钱，而且效果比你烧100万元的纸钱都要好。
——不过你要一定去迷信的话，根据民俗，烧纸及上祭品的时候念叨亡者或你要送给他的名字，他们就可以收到。如果你需要正规的祭祀仪轨，我也发在下面供你参考：
一、上供（五供、五谷、五果）：
1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
二、点香（三枝香即可）。这个仪式一定是最先开始的。
三、跪拜（三叩九拜）
四、念祭文（这个可以简短的说明祭祀的原因）
五、献花；
六、献果；
七、献酒（若是佛教仪式，此处改为献茶。一杯清茶即可）。将酒或茶从左到右洒在地上，同时心里念神佛祖师的姓名。
八、礼成。

7. 一个去世的人，假若没人烧纸会怎么样？只是迷信吗？

8. 一个去世的人，假若没人烧纸会怎么样？只是迷信吗？

清明一个人死后，如果没有人烧纸会怎么样？烧纸不仅仅是迷信！